李勋明谈荆门城市发展文选

李勋明

                             壬辰重刊同治《荆门直隶州志》后记

李勋明

     余十年前结庐荆门城西圣境山九龙谷，修老君台，建玉皇阁，为查其史料，以八百元人民币从友人陈公手中复印乾隆版《荆门州志》一套，放置案头，每日必读，对书中所记山川地舆、人文古迹无不神往，对陆公、舒公等名宦治州之德无不仰慕。故闲暇之余，常爬山涉水，循志索源。探石圣山于仙居，揽仙人岩于栗溪，寻古祠于长湖，吊新城于汉水，拜莱居于象山，觅周培公墓于官堰，考严子陵故宅于上泉，援升天塔以新观，建青龙观碑亭于旧址，复春秋左冢文物于“罗稼第”，欲竖楚望塔于西山，并萌发点校州志之念。  

     自二○○○年始，余一直为出版州志奔走呼吁，二○○六年终得时主政荆门的傅德辉先生和分管宣传的刘天忠先生支持，促成乾隆《荆门州志》于二○○七年由市档案局关明成先生组织点校出版，其中余为之筹集资金近两万余元，然纰漏颇多，甚为遗憾。速又花千元求得同治版《荆门直隶州志》复印本一套，从北京购得《荆门直隶州志》影印光碟一盘，阅后发现同治州志与乾隆州志相比，增加了所辖当阳、远安二县志史，多了从乾隆到同治一百一十余年历史，且内容更详实。于是又筹备重校同治《荆门直隶州志》，此举受到众多有识之士鼓励．特恭请同道廖开江先生协助点校，前后数易其稿，历时一年，校勘成册。

     志者，一地之权威之史料，不修则湮没不彰，荆门州志始修于北宋，元朝百年无志，宋志亦失传。明朝七次修志，仅遗天启部分残稿。清朝修志五次，康熙四年本，未刊行。乾隆十九年知州舒成龙组织专班历时十年方编撰成一部较全面《荆门州志》。因荆门不久升直隶州，嘉庆十二年和咸丰九年续志名《荆门直隶州志》，同治五年襄平人恩荣来知州事，组织四十余人全面搜集荆门地域所有相关残篇及家藏充实于志，并更正了旧志一些讹误，如不属本境，妄为攀附的诗文予以删削，于同治七年完成中国封建社会最后一部本土历史大典――《荆门直隶州志》。宣统《湖北通志》著录同治州志时曰：“以前旧志三部各自为书，至是总归一部。”

     此次校勘，除纠正了部分明显讹误，另收录了明清所遗本境部分优秀碑文及史料，特加按语区分，以备后人考用。

     荣公言“志者，所以志一邑之利弊，使后人得所考循而兴除之”。传承本土历史文化，乃我辈之责，能窜拙续志，尽微薄之力，实三生有幸，新志既出，理当有序，余位卑身微，不敢作序，沐浴焚香，谨为后记。

                                公元二○一二年岁次壬辰冬至阳生之日于九龙谷老君台

李勋明

点评荆门城西石莲村地理人文

     石莲村是环荆门山六个村落之一，其余依次为团坊、袁冲、尖山、南庄河、金泉村。石莲村坐落于千里荆山奔赴江汉平原主脉直下的咽喉地带，其地理；岗岭如游龙，沟壑掩林霭。其水系：中东部为竹皮河源头，西部为建阳河源头，其植被；苍松覆盖率达百分之八十，故从荆门城区西行2公里，进入石莲村便恍入深山老林。十八罗汉山是石莲村较大的地理文旅优势，主峰与西宝山主峰相连，十八个山头从东向西排列，连绵十里，居高临下，俯揽江汉沮漳，古称西宝昙光，楚塞隘地。荆门州志描述其山曰：“诸峰罗列，计十有八，如蹲如倚，或高或俯，若挐鸷鸟，若蟠修虵，峭拔狰狞，状如罗汉。每当夕阳在山之时，昙光四合于层空，宝色迷离乎岭际，讵非天然宝林、西来妙境乎？”可以说石莲村只要把十八罗汉山的地理人文底蕴挖掘升华、合理利用，不愁不富，不愁没人气，同时对提升荆门城市人文也至关重要。当然，这需要有德配其山的高知行政人才慧眼识珠，扶其地理，升其人文，此山方能彰显其神圣，发祥其灵异，惠福一方苍生，否则只会再次遭到毁坏。

    关于石莲村村名来历，查同治版《荆门直隶州志》〔西宝昙光〕篇载：“石内长石莲蓬树，牵藤盘顶，不花而实”，石莲村村名大概来源于此。评析石莲村地理短板；境内岗岭皆从罗汉山直下南奔，势虽如游龙，场气亦旺，但是无回脉关锁水口，致使水流也随之直泄，缺乏大面积适宜人居的太极藏风之地，所以村内人居多为单家独户散落分布。目前可营建长远公共人文地标之地，唯有十八罗汉主峰下的西侧数亩地块。

    总之，如何借十八罗汉山地理优势，让石莲村成为环荆门山六村中的特色文旅亮点，还待乡人对自己的这块宝地有敬畏，州县行政官员出大德。这里仅点到为止。