焦 公 赋

李勋明

焦    公   赋

  李勋明

      盖闻自古报国齐家之士，多为世之贤良。惟焦公知云，十五好诗书，二十通六经。少怀鸿鹄之志，奋发于江汉之滨。四十入仕，显达于楚北二门。宦海二十春秋，未作天上流云。六十退休，隐姓埋名，十年跋涉，搜尽襄南石碣；五载探奇，踏遍楚北隘地。拓数百余篇金石录，撰二百余万言探古文。千年遗碑一朝重见天日，万古残垣从此载入史乘。其德乃大，其道乃成，荣冠荆楚拓碑第一人！  坦坦焦公，洒脱君子。辨清浊而守节，受宠辱而不惊。少年立功，金榜题名。中年立德，官至五品。晚年立言，自成一家之尊。噫戏！荆楚贤士，人中君子，情钟本土文化如焦公者有几？长湖苦丁有诗赞曰：知天能唤斗，纵笔可留云！

                                                              七   绝

                                            曾经砥柱二门中，宦海沉浮屡建功。

                                            老觅千碑成宝典，风流人物数焦公。

                                             （注：二门指“天门”“荆门”）平起入韵

                                                                                               焦    公   赋

                                                                                     李勋明

      盖闻自古报国齐家之士，多为世之贤良。惟焦公知云，十五好诗书，二十通六经。少怀鸿鹄之志，奋发于江汉之滨。四十入仕，显达于楚北二门。宦海二十春秋，未作天上流云。六十退休，隐姓埋名，十年跋涉，搜尽襄南石碣；五载探奇，踏遍楚北隘地。拓数百余篇金石录，撰二百余万言探古文。千年遗碑一朝重见天日，万古残垣从此载入史乘。其德乃大，其道乃成，荣冠荆楚拓碑第一人！  坦坦焦公，洒脱君子。辨清浊而守节，受宠辱而不惊。少年立功，金榜题名。中年立德，官至五品。晚年立言，自成一家之尊。噫戏！荆楚贤士，人中君子，情钟本土文化如焦公者有几？长湖苦丁有诗赞曰：知天能唤斗，纵笔可留云！

        人 生 三 立 唯 知 云

                                        （焦知云先生五卷荆门碑刻出版感言）

                                                   李勋明

     十年跋涉，五载探奇，踏遍楚北隘地，搜尽襄南石碣，焦知云先生五卷荆门碑刻终于出版了，它是一部仅次于《荆门州志》的重要史料，特别是其中一千余篇碑文和墓志铭,修正了世间讹传，填补了唐宋以来本土史料空缺，弥足珍贵。

     我结识焦公十余年，深刻感受到了焦公对拓碑的痴迷，对挖掘本土文化的执着，并目睹了焦公从有官架子到放下官架子，从官员转变到学者，又从学者修身到完全放下，回归平淡。在当今物欲横流的大潮冲击下，焦公能纵情山水，坚守孤独，埋头做学问，实在可贵。

      焦公辨清浊而守节，受宠辱而不惊。少年立功，金榜题名。中年立德，官至五品。晚年立言，自成一家之尊。我们将把五卷《荆门碑刻》供奉收藏于九龙谷文渊阁，供后人瞻阅。

      弘扬本土历史文化永远在路上，它需要后继有人，需要有能放下功利的人默默去做！《荆门碑刻》中还有很多充满神奇的史料等待我们去论证，还有无数鲜为人知的故事等待我们去挖掘。另外，还有多部本土州志等待我们去点校！还有本土百家姓氏渊源等待我们去搜集整理！还有无数荆门古建和民居等待我们去勘测，制图完善，抢救保护，留传后世！还有……

     如果说焦公的五卷碑刻还有不足之处，那就是再版时应该删除那些当今我们所写的一些誉美文字，使这部宝典更纯正，永载史册,千古流芳。

李勋明

说实话，我翻烂了两套焦老的《荆门碑刻》，受益匪浅。下面我仅举三个收获例子， 一是通过研读焦老搜录的圣境山碑刻，了解了圣境山真武观的历史。通过明末荆门进士刘汉祚于明崇祯十年《重修圣境山记》和崇祯十四年《鼎建山门纪略》，康熙六十年，其孙刘洪泽《长林圣境碑》，圣境山真武观为明天启甲子举人刘汉祚母亲马老夫人祈福还愿大修，此后一百三十多年刘氏均为圣境山山主。撰写了《圣境山道教文化觅踪》、《圣境山道观佛守探秘》等研究文章。 二是通过研读焦老搜录的关于龙泉书院的数块碑刻，乾隆二十年（1755年）《祖老夫子创建龙泉书院碑记》，乾隆二十年1755年《建龙泉书院碑记》，乾隆十九年（1754年）《龙顺二泉碑记》等等。弄清了舒成龙在象山东麓掘龙泉，建龙泉书院的经过，撰写了《舒成龙治州的成功之道》，相继促进了两部州志点校出版。 三是通过研读焦老搜录的关于陆夫子祠的碑刻，理清了陆夫之祠的兴衰，王新命于康熙二十三年（1684）《重建象山祠亭记》《新建陆子祠安祠堂记》集。史。撰写了《悠悠陆夫子祠》等相关研究象山历史文化的文章。 四是通过研读焦老搜录的墓志铭，写出了我们每年清明节祭祀青山公墓活动中必诵的《祭青山公墓亡灵文》，该祭文化中有三分之一文字引用了焦老所收录的墓志铭佳句。