关于恢复荆门民主街原真、兴建本土历史瑰宝楚棋园（明堂）的设计概述

李勋明

关于恢复荆门民主街原真、兴建本土历史瑰宝楚棋园（明堂）的设计概述

李勋明

     荆门民主街片区三河聚汇，三脉落穴，乃千年财赋人气旺地。从2017年开始，荆门市委市政府斥巨资进行征地拆迁，规划把民主街片区打造成荆门传奇的文化旅游、休闲娱乐为一体的5A级景区项目。能否达到这个目标，首先是提高认识，在立意上超常规，在看点上创精典，在卖点上独我有。实践证明，大德大智谋大业，小贾小侩逐小利。在选择投资单位和施工管理团队上，也要首看功德心，社会责任感，这里不容赘言。  
从来福地德人开，自古人杰地显灵。恢复民主街原真，在民主街西片区兴建本土历史瑰宝－－楚棋园（明堂），这件承先启后的国宝名典诞生，必然也会面临思想的碰撞，□□的搅局！如此，需要决策者的高瞻远瞩，英明果断。荆门历史上的舒成龙治州就是其例之典范。他行事力排众议，敢于担当，重民生，兴文化，建书院，创三台八景等，政绩古迹一起抓，为荆门人留下了无数宝贵文化遗产，德泽后世，千古流芳！
    本人根据自己的专业和多年勘查本土民居和古建的实践，对恢复民主街片区进行了总体设计，然而自知人微言轻，故放弃公开总体方案，仅将其中两个方案无偿提供给相关决策层参考采纳，概述如下：
一、战国楚棋园（明堂）规划设计简介
    如果我们把民主街恢复了原真，它除了在房屋建筑上做的比较精致，在全国来说，仍然是似曾相识，千街一貌，难成亮点。所以必须还要有一个在全国独一无二，又能代表本土地方历史文化的建筑精典加以陪衬，方可长发其祥。把五里镇左冢战国楚棋局（楚明堂）植入在民主街西片区，虽然面积不足以展示楚棋局（楚明堂）的玄妙与壮观，但是由于它的模数大可建都市，小可营宫室，小面积仍然可以做出精典。尽管楚棋园占地在规划总面积中不到四分之一，由于其结构精巧，观赏价值和利用率极高，其它建筑无可比拟。加之它网罗了荆楚文化、民俗文化、本土文化之大全，必将成为荆门一张永久性文化名片，随着时间的推移，其价值会历久弥珍。下面先介绍一下战国楚棋局玄妙：
    2000年因修建襄荆高速公路，湖北省文物考古研究所在荆门五里镇左冢村发掘了三座战国楚墓。在3号女性墓中出土了一件棋局，方形，长39.4厘米，宽38.8厘米，厚1.7厘米，通体黑漆，正面棋局线图和文字皆用红漆绘画，由“+” “×” “□” “◎”形组成，同时伴有两枚2厘米见方的棋子（见附图）。
这件出土棋局是至今发现最早的图文相间的实物，对于其用途和名称至今还没有准确结论。查秦汉出土和用于占卜的式盘和博局，与左冢棋局组合存在很大差别。从两枚伴出的棋子分析，应该是可供操作的棋局。湖北省文物考古专家黄凤春、刘国胜在《左冢三号楚墓出土的棋局文字及用途初考》一文中称，该棋局大概是古人结合天文、历算等知识和阴阳五行制定的一种联系时空的宇宙图式……（略）。
    规划在民主街西片区楚棋园（明堂），按原楚棋局尺寸放大到105.9米ｘ105.9米。按古人合天地磁场的三元九运说，择楚棋园坐向在七十二龙中南北乙丑对辛未，东西戊辰对甲戌。
    棋局分外城和内城，每方开五门，再加四维，计二十四门，五环加方城九九归一；一、二环代表金木为外城，三环代表水为循环车道和方城护城河，四、五环代表火土为方城和中心太室。为了增加使用面积，把方城护城河和内庭下沉到地宫，有效的解决了地宫的通风和采光，从而增加了相当于地平面以上的使用面积95米*95米=9025平方。游览棋园，上五级台阶进入外城楼宇后，上二级台地，过车环道，经5．5米宽护城河桥进入方城，护城河上架16桥与地宫河16桥上下对应，相映成辉。进入方城览四宫朝中心太室，登上方城，在三层宫室中穿越时空，廊桥交错，檐牙高啄；複道行空，钩心斗角。四维八干，天心十道，规圆之，矩方之，审之以面势，较之以方隅。布八卦、设楚棋、待高士来识。铸秦匜、收甘露、供佳人来饮。植奇花，栽异草、引鸾凰来栖。神秘地宫，廊道环两岸，虹桥映涟漪。曲廊蜿蜒花间，仄径迂迥林邃，人游其间，不知东西！游完整个棋局行走长达10余华里。（见图）
    主要经济枝术指标:棋局总占地面积15240㎡，街面房占地面积2880m2，街面房建筑面积5420m2，方城占地面积3780m2，方城建筑面积5935m2，棋子183字，栏杆长1643m，坐槛矢880m，道路面积5268㎡，绿化面积1652㎡；地下停车场面积5463，地宫面积9025㎡，绿化道路面积928㎡，栏杆604m。（详见施工图）
二、楚棋园《文化内涵组景赋》摘录：（两句一景）
    神秘楚棋，经天纬地。荆门瑰宝，华夏唯一。玄妙维通纳万象，变幻莫测隐天机。大可建都市，小可筑殿宇。图案术数纳天文，文字内涵罗地理。噫吁！太一生水，水反辅太一。盘古开天辟地，太禹疏导九域。屈家岭文化，辉映六千年远祖足迹。郭店楚简，道通玄元哲理。文王之师，鬻子校理。楚祖熊绎，荜露蓝缕。武王克权，江汉归一。庄王霸楚，问鼎中原扫南夷。昭王礼贤，问道老莱谋社稷。逍遥隐士，楚狂接舆。生死之交，羊左之谊。舍身荐宝，卞和泣玉。…阳春白雪，莫愁歌女。登徒子好色，楚王问宋玉。……外城89宫，日日楚宴满席。内城99室，再现荆风楚韵，演义繁华境里。太室宫中，平民争坐楚王位，左个殿上，少妇争抢妃椅。曲廊通幽处，仄径隐林邃。三台茶气飘香，六宫灯红酒绿，一日之内，一宫之间，而气候不齐。……天宫廊上，文人长啸悼屈子。凌烟阁前，英雄仗剑悲吴起。四面楚歌，霸王别姬。一曲舞罢西施笑，土豪掷金效范蠡。……三教九流，各怀绝枝。百俗百趣，年年有余。牛马平安，童言无忌。四世同堂，百代孝悌，……多少无涯过客，难逃酒色财气。游春宫，少儿不宜。……七月七日，方城楼上，美女抛绣球择佳婿。年年清明，百家祠内，来者祭祖施大礼。十二生肖宫中，过客长拜己属相。……勒石签名廊，游客捐金留手迹。……阎王殿里，过奈河桥，喝梦婆汤、穿越十八层地狱。惊看善恶有报，感悟天地正气！……赫赫楚宫，悠悠楚棋，沉睡地下三千年，迄今逢盛世再现万世之观欤！神迷天涯骚人名流，灵感四方善男信女，乃仁政所兴，道德所兴，荆城之幸，福地所幸矣！九龙山人叹曰：荆门北关再兴，成败在此一棋！
三、恢复民主街原真设计简介：根据军民合作饭店的房屋遗存，结合本土石牌、八角等街面规制，新建街面仍然定位在石板路两边原墙基线上，以确保   恢复民主街原真。由于过去的集镇形成都是前经营后居住，铺面一般都很窄，有的三个门面仅7米宽，房屋均为明一层暗二层，2.2米高以上皆设阁楼，这种格局在采光、通风、防火上已不适应现代社会，故在设计中除了按照文物恢复“军民合作饭店”原样，在旁边复制一套外，其它铺面均设计为三楹二进二层独立四合院，连排成街。房屋宽度和高度有所调整，以便于适应现代居住经营和出售，以确保一旦经营衰落时成为空街。（详见施工图）
    主要经济技术指标：三楹二进四合院21套，三楹一进二层20套，五楹三进2套，关门3座，移建节孝坊一座，过街天桥2座。总占地面积21452m2 ，建筑占地面积11063m2，建筑面积20730m2。
四、白云大道架空层天街规划设计……（人微言轻，放弃，略）
五、河道规划设计……（人微言轻，放弃，略）
六、北辰门规划设计……（人微言轻，放弃，略）
七、九十九间屋规划设计……（人微言轻，放弃，略）

李勋明

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八、民主街的历史演变

     民主街位于荆门古城北辰门外，旧名“北关街”。《荆门直隶州志》载：“〔北关街〕在北门外，名三里街”，解放后更名“民主街”。北关街南起北门外“惠政桥”，北至“小桥”，“小桥”今在何处，已无法确定其准确位置。北关街向北分三路，一条北走上泉铺，二条经高店铺至子陵至襄阳，三条东走钟祥、石牌镇。

    查北关街历史，根据“荆门”名始于唐太宗贞观八年（公元684年），由此推断，北关街历史可追朔到1366年前。北关街千年人气不衰，人文荟萃，仅北辰门内外各类纪念牌坊就有10余座，如飞凤坊、锦衣坊、为锦衣坊、折桂坊和孝子坊等。抗日战争时期诞生的“军民合作饭店”一直保存至今，成为荆门城关唯一遗留的红色文物保护单位。

    北关街是商贾云集旺地，上世纪八十年代改革开放后，无数小商小贩在这里经商发迹；金龙泉啤酒厂在这里起步建厂，逐步扩大，走向全国；荆门磷肥厂也是在这里开始创新。上世纪八十年代荆门拟申报第二批全国历史文化名城，主要依据也是民主街青石板路和红色文化遗存“军民合作饭店”。历史证明，这里的确是一块福祚绵长的风水宝地。

    根据民国荆城大户刘声远口述荆门民国街道文字记载：“三里街，从北门外至“小桥子”， 大街小巷都是砖石路面，房屋多是石墙布瓦，木石结构。最大的房屋有十一重（刘声远家），一般也有三、四重。城内外有三条街最繁荣，民主街名列其二。粮行十余家，杂货铺十几家，饧行客栈十几家，民国时期经营以买卖粮食、油料、熟食为主，由城东的革集、牌楼、黄家集、冷水铺、石牌、唐港和城北的罗家集、永圣集、安栈口、砂子岭等地来的大米、高粱、大麦、黄豆、芝麻等在这里交易。

    荆门交通线路历来都是驿道和大路，交通工具以驴驮马运为主，到民国八年（1919年）才先后修了两条公路，即荆石公路、襄沙公路。荆石公路（荆门至石牌）于民国十年（1921年）开始兴建，由商家耿公望等股东出资修建，一九二三年通车。车站设在原民主衔龚家巷外，有美国产汽车两部，武汉黄姓资本家投资。有一次汽车装货运行途中被土匪邓猫子抢了；第二次装的黄丝，据说是司机做了内应，又被邓抢了，司机跑了，汽车被烧了。后来黄姓资本家从汉口来荆门找耿公望扯皮，前后住了两年，把耿公望杂货铺五百多银元的本钱全部吃完，一天吸鸦片都是几十合。后通过当时荆门政府官员调解，认为既是合资办的，盈亏应双方负责，因而耿未获一分钱赔款。从此，荆门至石牌通车仅一年半就停业了。抗日战争时期，国民竞修襄沙公路，在民主街东建木制板桥，形成了现白云大道的最前身，民主街淡出交通枢纽要道。

                九、民主街的来龙去脉

    民主街北部来龙从圣境山主峰真武观发脉经金泉村东田家冲水库南蜿蜒而来落脉民主街，与东宝山相对，位居荆门古城三河交汇水口处这块风水宝地。明清时期，全国各州县都统一建有四坛（先龙坛、社稷坛、风云雷雨山川坛、州厉坛），两塔（文峰塔，水口塔），即镇锁城市水口的建筑，民主街东的升天塔原为胡姓赞助修建，故名胡家塔，因李自成攻荆门而停工。清初舒成龙建州署时，把州署地下双方阵亡将士遗骨收敛埋在升天塔下，题名“升天塔”，把水口塔说成升天塔，后人可能觉得不吉利，于咸丰年间建水府庙时，把“升天塔”换上了“魁星点斗”浮雕，在第二层设神龛供奉龙神，题“泉流汇聚”，并在水府庙西河岸设石牛一尊，以镇水患。

    在远古的时候，荆门古城区应该是一块湖泊沼泽地，洪水将这里冲开一个缺口，这种缺口也叫“断山口”，大凡断山口后必有一块太极风水宝地，荆门古城就处在断山口后这么一块太极筲箕盆地内（见州志城池图）。民主街南脉东堡山源之西堡山主峰经仙女山东至虎牙关、象山、东堡山。北门内区域则接荆山主脉白龙山，故荆门城区三脉缠绕，三水归一，可惜源之白龙山下天心堰至北辰门左侧“剅眼头”的金虾河已消失（见州志图）。

    中国古代城镇大多选择在两河交汇处，其原是水路优势和两水交汇口地理场气旺，宜人居，旺财旺丁。民主街三河聚汇，竹皮河、金虾河、浏河分别从南、西、北流来形成三个撮箕灌斗的风水格局。按中国古代传统风水学，“撮箕灌斗”是财帛极旺之地，俗言住在这样的地方不劳有食。位于北辰桥头的“军民合作饭店”能保存至今天，也许是位居民主街南“撮箕灌斗”的风水宝地有关（三水灌斗），所以我们有责任把这块风水宝地规划利用好。

    民主街的河道在民国以前宽50-100米，解放后被的逐步蚕食，缩小到现在二十多米，原来河上建有三闸抬高水位以生财。现在成了干河，这是竹皮河改造的大败笔，所以这次兴建民主街必须抬高河道水位，采用叠级式廊道解决目前两岸高达6米如峭壁的败笔。

李勋明