也谈市民反对把“龙泉公园”改为“象山公园”
（闲话荆门城市发展58评）
近段时间，在荆门网络和一些微信群中，反对把龙泉公园改为象山公园的声音颇多！笔者注意到，多半是新生辈，可见关注城市发展的年轻人越来越多。荆门人处事大多是逆来顺受，为什么在此次升华象山工程即将竣工的时候，出现负面声音，其原因：
一、象山太神圣：它承载了荆门二千多年的历史。其实，把龙泉公园改为象山公园，在我看来是一件不足挂齿的事，千古象山在，何须争改名！重要的是怎样保护象山，正确升华其历史文化，让象山文化为城市发展和今天的社会经济服务才是硬道理。此次升华象山立意低，甚至犯了一些低级错误，引起市民关注，估计项目竣工后，坊间微词会更多。令人担忧的是还出现了“抬象山，去蒙山。去龙泉，去舒公”的怪象，这是最危险的。
二、升华象山圣地,须主政者决断：荆门城从陆九渊筑城后，清初舒成龙大兴象山，迎来荆门第一次中兴，使荆门升为省直隶州。上世纪八十年代，张明春、朱同炳、缪合林主政荆门任内大兴象山，迎来了荆门前所未有的第二次中兴。而两次大兴象山，都是当时的主政者对象山有了全面了解后亲自决断。个人认为，由于此次升华象山是前主政者别公所定的“两山整治”项目，究竟添置哪些景观。张、孙二公初到，尊重前任既定方针，由相关单位进行谋划之。孰不知，象山是荆门城市的圣山，一般人那有一州之长的思想高度和战略高度。说过分一点，此次升华象山是斯山的一次劫难。当然，我们不能怪这些具体实施的单位和个人，他们已经尽了全力，他们都是造园林的高手，只是此园林非彼园林，八股了。他们的境界不可能与州长的高度同起同坐，也不可能充分认识到象山地理的玄妙和其灵魂。倘若把此次升华象山时间往后推两年，待张公和孙公对象山有了一个全面了解和认识后再做，绝对不是现在的效果，也没有哪个敢说三道四。
三、规划立意没有与象山的历史相向而行：感谢设计方在此项目规划中，请本人帮助提供了部分古建图纸，本人当初就曾建议此次升华象山的宗旨应该是；全其自然，不大挖大填，不画蛇添足布景，不能成为文物的景点不修。还建议把龙泉公园大门后退，调整至陆夫子祠中轴线上。象山东入口乃主入口,把山顶南牌坊额“象山”，北牌坊额“蒙山”,兼顾历史,有妒者以一山不命多名而推翻之（地名学乃一门学科,我们在八十年代初去省培训,规正了全市那么地名,不知此公在,,）。又建议于天鹅池路至岚光阁西南布置一条代表本土建筑文化的民居民俗建筑群，为将来成为象山至西堡山景区的过度点。记得准备征求规划设计意见时，本人又建议，要找懂规划的专家为主，否则会偏离主题，不听，结果在会上，，。后来本人又专门写了三篇关于正确升华象山的文章见荆门论坛，希望引起高层重视，可惜人微言轻。
总之，此次升华象山的失误是规划立意忽视了象山的魂,园林中造园林,必然是抹乡愁伤自然。把龙泉公园改为象山公园无须争论，把老莱子和陆九渊赶出庙堂罚站等一些本末倒置的硬伤，才是值得我们关注的焦点之一。抬象山，抬不过蒙山。去龙泉，去舒公，去不掉历史！
象山不是陆象山，象山是地名，象山代表象山所有历史文化遗存，它蕴涵儒释道三教文化,龙泉文化，城市文化,,,.＂象山大道＂,＂象山学校＂等代表象山地名，不是单纯指陆象山，若只代表陆象山,就是否定象山的其它历史遗存，是矮化象山,在这个问题上不能被误导。
要认清象山是文化圣地，不是单纯的游乐场所，不是随心所欲的儿童公园。每一寸土地都有深厚的文化沉淀，所以布景要慎重,在这里我要提醒一下园林部门的同仁们,不是书记市长强调要做的,除修游步道外,不自作主张动两山一草一木,因为我们无福德动两山地脉,思想境界和文化修养也达不到两山文化内涵的高度,我是在实践中吃过亏,有血的教训滴.ZF应立法保护两山，坚持非成为文物的景观不修，不准对山体伤筋动骨，不大挖大填，不擅毁自然生态。下一步应启动像折除秦岭违建别墅一样，对大挖大填，画蛇添足的东东要坚决折除，以确保象山的神圣！
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发表于 2019-1-22 08:57:44