御制睿功圣德碑文

芳心

御制睿功圣德碑文

摘自焦知云《荆门古碑》上册

辑录  刘芳

  碑通高5.4米，龙首龟趺。枣阳白玉石质。刻于明嘉靖七年( 1528年)。朱厚熜撰文，称“显陵碑文”。碑早已毁坏。现存其碑首高1.5米，宽1.5米， 厚0.6米。深浮雕4条首尾交盘、头部下垂的蛟龙。正面下部阴刻大篆书“御制皇考恭穆献皇帝睿功圣德碑文”3行15字。碑首和碑身为一整块白玉石雕成，从残存的碑块和碑首规制可知，碑身高为28米，宽1.4米，厚0.48米。碑趺为昂首远眺的屃屭， 长2.6米，高1.1米，宽1.5米，立在刻有水波旋纹的长方形石台上。笔者1996年10月10日考察时，发现了该碑的几块残块，其中一块刻面高0.2米，宽0.25米，厚0.48米， 阴刻楷书“疏宽仁以抚其……游心诗书”2行10字。一块高0.80米，宽0.48米，厚0.48米，阴刻楷书“德配……圣功昭赫，睿德敷宣……拳拳。 予方童昧，晨夕震颤……爱护生全。卜求吉兆……绍统，追思曷眠。荐名……设官卫环。纾我至情，以报……愿祈昭鉴，永奠万年。呜呼微衷......嘉靖六年岁次丁亥孟冬越望日孝子皇帝臣厚熜”8行79字。这两块有字残碑块，对确定撰文和立碑时间有重要意义。关于碑文的撰写时间，编写民国版《钟祥县志》的李权定为嘉靖三年(1524年)。有的说是嘉靖七年( 1528年)，皆误。因原碑的落款十分清晰，即为“嘉靖六年岁次丁亥孟冬越望日孝子皇帝臣厚熜”。此与《明世宗实录》的记载相合。由此可以断定，此碑不是毁于“文化大革命”时期，而是毁于明末。因为此碑若不是早毁，民国时的李权就会看到碑文，不致于将撰碑纪年断为“ 嘉靖三年”了 。据史料载，嘉靖六年(1527年)十月庚申(十六日)，上亲制显陵碑文。嘉靖六年十一月丁丑(三日)，初，上亲制显陵碑文成，召见大学士杨一清、张璁、翟銮于文华内殿，谕曰:“联述皇考显陵碑文，赖卿等藻润，特兹酬劳。”嘉靖七年五月丙申(二十六日)，以显陵碑工完遣礼部严嵩诣陵竖立。李权《钟祥金石考》所记错漏多字。现据《兴都志》卷五所载和残碑拓片文字予以录注。碑残块及碑首、碑座存明显陵睿功圣德碑亭内。

[原文]

  御制皇考恭穆献皇帝田睿功圣德碑文

  我皇考恭穆献皇帝，乃我太祖高皇帝玄孙，宪宗纯皇帝次子，孝宗敬皇帝长弟，武宗毅皇帝之叔父也。以成化丙申降诞，母乃宪庙孝惠皇太后邵氏也。早膺宪祖之命，出阁授学，经书默契，道理贯通。暨受孝伯考之命，以金册封王，国号曰“兴”出就湖广安陆州为国都，赐以恩赉，倍于他藩，我皇考《纪恩诗》记之详矣。惟我皇考以宗室之亲，近亲之长，昔承宪祖之严训，并奉孝伯考之嘉谟，恪守祖训，治隆一国.，敬慎而明，修国祀社稷山川，罔不鉴歆忠谨，而臣事两朝孝庙，皇兄屡加褒奖。诚孝以致于亲，迎养之辞已著于遗治之疏;宽仁以抚其下士，夫百姓每形于称颂之词。至于谨水旱之灾，轸国民之苦，修身齐家，而明德睦族之道，循次允行中。讲学穷理，而乐善好古之心，惟日不足。燕居清暇，游心诗书，凡天时人事，古今事变之迹，皆欲考其渊微，究其旨趣，此《含春堂诗》所由作也。及爱育朕躬，抚教眇质，若训以国政，则曰“坚遵祖训，恪守吾行”;训以进学，则曰“求道亲贤，勉体吾志”。又至于口授诗书，手教作字，有非笔墨间所能述者矣。方当日听严训，膝下承欢。忽尔皇天降割于正德十四年六月十七日辰时上宾。朕以孩童生昧之年，上奉圣母，日惟号泣苦痛，五内摧伤。随遣使闻于圣兄,蒙恩赐以嘉谥,命武职重臣以主祭吊。又命文臣一人以掌礼仪，及赐敕命朕暂理府事。朕乃告以国社国稷等神，请于圣母，谋于士民，择境内之松林山，以为陵墓之所，即奏于皇兄。越九月余，式惟明年三月发引，朕亲奉灵舆，安厝于此。又越一年，我皇兄龙御上升，遣诏遵我太祖高皇帝“兄终弟及”之训，下命朕入承大统。当是之时，即命礼官议处应行称号等项事宜。乃泥古弄文，援据非礼，欺朕冲年，几于伦常失序，治理茫然。荷皇天垂鉴，祖宗祐启，锡予良臣，起议大礼，群邪解争，众议顿息。于嘉靖三年上尊号曰“恭穆献皇帝”，陵曰“显陵”。遣官以奉其祀，经营设置一如祖宗之制。 今思若不刻以金石，曷以昭示后人也:用是稽首敬述，复系之以诗曰:

  惟我皇考，德配于天。圣功昭赫，睿德敷宣。亲贤为善，仁孝罔迁。宜享茂祉，以寿绵绵。忽尔弗豫，亲舆上旋。痛哉哀哉，慕恋拳拳。予方童味，晨夕震颤。勉亲乃事，孤子谁怜。上荷圣母，爱护生全。卜求吉兆， 丰土深渊。官占既协，松林之巅。神宫固密，扶舆往焉。奉安玄室，悲号伏前。暨予绍统，追思曷眠。荐名显陵，设官卫环。纾我至情，以报昊天。愿祈昭鉴，永奠万年。呜呼微衷，痛彻九泉!

  嘉靖六年岁次丁亥孟冬越望日 孝子皇帝臣厚熜。