永遵示禁 公文碑刻

芳心

公文碑刻 摘自焦知云《荆门古碑》上册 辑录  刘芳 永遵示禁   碑高1.92米，宽0.86米，厚0.18米，青石质。刻于清乾隆五十年(1785年)。碑额横列阳刻大楷书“永遵示禁”4字;碑文阴刻楷书23行，满行48字，记叙子陵寺历史，寺产变迁及知县批示保护寺田、山场事。碑存京山县雁门口镇子陵寺遗址。所载子陵寺田亩情况的《三宝长春碑》刻于此碑碑阴，从略不录。笔者2004年4月13日考察拓碑。 [原文]   永遵示禁   子陵寺古刹也，传述富春山净安禅寺即其地也。自东汉严先生光避新莽乱流寓兹土，后里人爱其贤，因以光之字更山与寺类，迄今书堂、钓台、星井古迹犹存，风景宛然，历代传遗不休也。是地既属乎名胜，而人即应乎灵爽，以故唐、宋、元、明衲僧续南派之风，焚宝阐西竺之象。迨大清定鼎，佛像显然，殿阁辉煌，巍峨壮丽，诚云杜名刹也。讵意沿历已久，僧心纷纭，烟爨各立。殿阁颓败于风雨，佛像倾圮于蚁鼠。彼非龙神不吉，夫何衲子星飞。致使祖遗田产、山林荡废几尽。唯是伽蓝露宿，佛顶鹊巢，目击往过之众，不无黍离麦秀之感!住持僧祥周、石香、应山、清远等觑图破不关之相，虑有覆压之悲。自谓僧乏庙废，宗祠莫续，契合退避，愿锡方外。将大殿原有合丈祖遗供奉香灯田地十八亩并松草山二形，会同远近寺邻诸山师友等于乾隆三十四年己丑岁嘉平月日斋举公书付启给僧。人寺住持越数载不惮艰辛，寒暑弗息，齿积余金。爰是陆续复价赎买各丈山场、田地若干，重修昆庐殿，廊庑、屏翰、天井俱备，外砌围墙约长三百余丈。三十六年蒙前任舒宪批，既据该僧会查明，观音阁并无戒僧可以住持，僧德本尚为士民悦服，所有该处田地，并归大殿，令德本师徒供奉香火，仍候出示晓谕，余已悉册在此檄。四十年复蒙舒宪饬僧会查详批，仰即坊令该僧德本将子陵寺原有田产立碑于寺，毋许盗卖，仍将三仙殿限以三年内修整，以兴古刹，以垂久远。原呈册存此檄。僧遵于四十二年丁酉，鼎建三仙殿，庚子建修方丈，辛丑创修客堂、斋堂、戒堂，廓而大之，已成宝坊中有大雄、昆庐二殿，腋以廊庑。斋设有堂，禅诵有室，庖厨、库司各以其序。像设庄严，焕然钜丽，香灯宝华，梵呗备具，共为四十余间。是年冬，僧依制放戒，上报圣恩，下祈康泰，云尔敢云彼岸能登乎!但僧年近，莅兹土者十有七年，茹苦含辛，难以殚述。虽曰剃度有人，愚顽者多。僧虑后世孙徒仍蹈前辙，定以备立丛林原由，恳禀现任张宪蒙批准给示，勒示以垂永远。示谕该僧自行勒石，僧应将合寺田地、山场、坐落、钱粮等项刊载碑阴，付嘱门人接代流传，许增勿减。每按三年更换一人， 勿得吞擅，永作十方香火，接待参学丛林。凡我刺度法派，示禁凯觎之望，共证不磨之善云。   传曹润正宗第三十六世当代住持宏法沙门清成字德本号法云，嗣法门人觉进、觉真、觉山、觉明、觉锋、觉正，剃度徒凌峰、竺峰、海峰、晴峰、阔峰，孙宝敬、宝元、宝林、宝月、宝千同立。   特调湖北安陆府京山县正堂加五级纪录五次张批:据呈所刻碑记，均极明析。所有寺中田产、香火，一切准照，三年更换一人承管。但恐日久，不肖徒子觊觎，产业接换不得其人，防翼转至弊生，嗣后于应换时，准该住持择贤替代。具禀存案，以垂永久。至此次接即着尔长徒觉进承管可也。碑摹二纸存。   大清乾隆五十年岁次乙巳桂秋月中浣八日吉旦。

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