白龙观 霖苍观修复规划设计(李勋明设计之二)

李勋明

白龙观 霖苍观修复规划设计

一、设计依据：根据清同治版《荆门直隶州志》白龙观、霖苍阁图,结合现场踏勘进行设计。

     白龙观“霖苍甘雨”为荆门三台八景之首，始建于宋元，原名“霖苍观”，后改的白龙观。是荆门是城市历史上的一处重要人文景观，毁于上世纪三十年代战乱，只剩下残垣断壁和碑碣30余块。2008年一出家人在遗址上修三间小屋，田道长续修四间房屋。供奉有佛教和道教神像十多尊神像。

     此次恢复重建，保留了部分原残垣，总体布局严格按州志所记载的白龙观平面布置图样进行规划设计，建筑布局保持了原“田”字形。建筑风格采用了明清宫道建筑模数，前殿硬山，后殿歇山，古朴自然。

二、工程概况：

1、根据碑记，主体建筑右为玄帝殿，左为玉皇殿，合计占地面积1215平米。

2、霖苍阁：建筑面积30平米，占地面积110平米。

3、屋面均为C25钢筋混凝土整体现浇，1：2水泥砂浆找弧、找平，防水采用有机硅处理，面铺黑色中号青筒瓦。正身橼沿檐飞橼采用80*80杉木制作。走廊为预制橼.

4、油漆做法：梁柱、正身椽、飞椽及花格，原子灰膩子刮基底二遍，外喷红色氟碳漆三遍。6根立柱刮膩子后裹无纺纱一层，面喷红色氟碳漆三遍。

5、宝顶和柱脚为青石制做。（详见施工图）

6、地面铺400*400*30青石砖,台阶及阶沿石1000*150*300青石，人工凿纹三遍。

7、观景台面贴400*400*30青石，栏杆为青石围栏。（详见施工图）

8、梁柱，屋面均为C25钢筋混凝土，所有筋搭接均按规范制作。

9、霖苍阁天棚为白色，彩绘龙凤呈祥图案，

10、楼梯采用800*150*300条石铺砌，人工凿面。垂带石为1000*300*60，人工凿面。

11、建筑地面高度分梯形三级，观景台4.35，前殿5.4米。后院5.1米，后殿6.45米。

12、钢筋采用国标Φ一级钢。

13、沉台C20，梁柱C25砼，屋面C25钢筋，一级国标。

14、木飞橼，木花格：松木。

三、对联牌匾按规范制作。（楹联待征）

四、碑刻安装位置根据现场实际情况确定：

白龙观规划设计鸟瞰图

白龙观正立面图

白龙观霖苍甘雨，为荆门古城“三台八景”之首，也是过去也是州府祈雨的祭祀场所，这次设计根据《荆门直隶州志》白龙观“田”字型建筑布局进行设计。

下面为霖苍阁第二方案

李勋明

风 雨 白 龙 观      位居荆门 “三台八景”之首的白龙观，乃古代历届州府祈雨祭龙神的重要场所。另外，由于白龙观所坐之山白龙山乃荆门古城西北屏障圣境山脉系结穴之山，其地理位置 “前踞虎牙，后倚凤石，右挽象岭，左盘龙冈。仰护一州，壮阖郡之形势，俯镇四野，引通国之朝参”，因而白龙观也是古荆门州治一座镇城市地脉的重要建筑。遗留在白龙观山门 “甲戌（公元1794年）秋日，州牧舒成龙立” 的碑额文字定意，舒成龙当时为一州之长，题名落款用“立”字，其意在向世人宣示修建白龙观为官府所重视，应认真保护。值得庆幸的是，白龙观虽然倒塌了半个多世纪，但是由于有宗教人士田道长（名演道）等热心历史文化人的保护，庙址残垣没有再遭到人为的破坏，特别是遗留的大量碑碣对研究荆门历史文化具有重要意义。   “缥缈西山上，霖苍景最奇”。白龙观始建于宋代，原名“霖苍观”，清康熙五十年(公元1711年)《募修白龙山霖苍观碑记》：“郡城西山白龙观者，古显灵朝拜之香火也。昔缘白龙出自山下，旱则为雨，救济苍生，此间山灵显聚，云动雨随，故前人在此开庙基……古名之曰：‘白龙山霖苍观’”。元、明、清三朝，白龙观香客云集，不论远近，都来参拜，先后树立了许多歌颂龙神功德无量的碑记，白龙观遂成为荆门地域最大的庙观，史书多有记载。可惜明朝崇祯十五年(公元1642年)，李自成攻克荆门，白龙观建筑大部分被战火烧毁。清朝顺治年间 (公元1644-1662年)，有道清、德慧师徒二僧募捐重修，也只恢复了原貌的一半。清乾隆十九年(公元1754年)夏天，久旱不雨，据说州府组织在白龙观祈雨，解除了旱象，于是知州舒成龙主持大规模修建这座龙神庙。同时舒成龙根据荆门城市四象分布，左青龙（东宝山），右白虎（西宝山），将霖苍观改名为白龙观。又在白龙山北峰筑“霖苍阁”，在雨山东坡筑“甘雨亭”。把雨山和白龙山景色点缀得更加妖娆，民间称之为“霖苍甘雨”。清朝蔚柱作荆门三台八景歌曰：“八景首属白龙观，甘雨霖苍亭阁焕。山上垂云山下雨，从此苍生不忧旱”。由于香火旺盛，白龙观又随之增建了玉皇殿、三教殿、真武殿等宗教祭祀建筑。后在抗战期间，白龙观被日军飞机彻底炸毁。                                      原载2004年4月26日＜＜荆门日报＞＞